Несмотря на то что приведенное описание Царства Божьего ни в малейшей степени не соответствует тому, что мы видим в нашем мире, Лосский утверждает, что Царство Божие столь же реально, как наш мир, более того, что только его реальность и обусловливает относительные единство и гармонию материального мира. Объяснение процесса возникновения самого материального мира у Лосского следует традиционной логике, наглядно продемонстрированной Соловьевым в концепции "метафизических существ". "Деятельность каждого члена Царства Духа, - пишет Лосский, - будучи свободною, может пойти или по пути добровольного соединения всех сил и образования Царства Божия, пребывающего в неразрывном единстве с Абсолютным, или же по пути самовольного, исключительного утверждения своей личной самости, стремящейся быть Абсолютным и все покорить себе. Такая самость, не будучи в силах подчинить себе Царство Божие и Бога, оказывается отпадшею от них, уединенною, и в этом своем уединении она бедна творческими силами; поэтому ее обнаружения создают лишь несовершенный мир, обитаемое нами царство вражды". По Лосскому, получается, что некоторые из сотворенных Богом субстанций правильно сориентировали свою свободу и сохранили неразрывную связь с Богом и с другими субстанциями, они образовали Царство Божие, а другие - "отпали" от этого единства и использовали свою свободу в целях эгоистического самоутверждения, они вместе и выступают коллективным "творцом" нашего разделенного мира.
Смотрите также
Философские идеи в культуре Московской Руси
Если эпоху Киевской Руси можно назвать своего рода периодом ученичества, началом
приобщения к мировой культуре, главным событием которого было введение христианства,
то основным содержанием эпохи ...
Философия "высшего синтеза" А. Ф. Лосева
Многогранные идеи Алексея Федоровича Лосева (1893-1988) - своеобразная страница
в истории русской религиозно-философской мысли. Он один из немногих крупных ее представителей,
оставшихся в послерев ...
Философия народничества
Поскольку народничество представляет собой в первую очередь общественное движение,
то возникают вопросы, есть ли у него свои философы, насколько правомерны понятия
"народническая философия&qu ...